《西游记》:一个血雨腥风的世界

2015-11-30 15:44 来源:xiyouji.com 作者:西游小编
孙悟空变了棵松树后,为何菩提祖师对孙悟空态度来了个180度大转弯,甚至威胁要将他的神魂贬到九幽,永世不得翻身?如来和观音的关系一直像表面上那么和谐吗?西天路上那些地方妖怪割据势力是怎么知道吃了唐僧肉能长生不老的?取经是佛教的事,但孙悟空为什么总到天庭搬救兵?

  《西游记》里的故事家喻户晓,可谓是红旗插到那儿,西游就火到哪儿。谦虚,总是极好的,谦虚使人进步嘛。可手里揣着《西游记》,让我们面对周围那些亚洲儒家文化圈国家的时候,就实在是谦虚不起来了,谁让他们没有这个好东西呢。

  儒家文化圈里的人,多多少少都知道西游的故事。但是,《西游记》真的是天真地讲述唐僧师徒四人不畏艰险,前往西天拜佛求经的故事吗?既如此,下面这些问题怎么解答?



  孙悟空变了棵松树后,为何菩提祖师对孙悟空态度来了个180度大转弯,甚至威胁要将他的神魂贬到九幽,永世不得翻身?如来和观音的关系一直像表面上那么和谐吗?西天路上那些地方妖怪割据势力是怎么知道吃了唐僧肉能长生不老的?取经是佛教的事,但孙悟空为什么总到天庭搬救兵?

  取经不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。

  等我们看清了《西游记》,不禁会汗流浃背,这简直就是神魔版的《三国演义》,里面处处充满了权谋、智力的交锋。你要是不把《孙子兵法》、《三十六计》这些东西运用的滚瓜烂熟,那么你在西游记里面绝对就是案板上任人宰割的鱼肉。在这个暗流涌动、处处充满着杀机的世界里,稍微踏错一步,绝对会死无葬身之地。

  西游,究竟是英雄的传奇,还是权谋的交锋?我们必须穿透重重迷雾,才能看清那个平常所看不见的、隐藏在表面平和的世界下血雨腥风的世界。

  1、神仙体系

  取经,仅仅是如来让唐僧几个人跋山涉水十几年,然后去他的小仓库堆里用扁担挑几捆书回东土的事情?

  恐怕不是这么简单。取经事件的发生,绝对不是如来吃饱饭后整天坐在莲台无所事事,突然某天脑洞大开,一拍屁股所做的决定。

  取经不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。

  整个取经事件的发生,可以说是天地之间各种势力暗流涌动所产生的必然结果。要搞清楚如来为什么会有这个举动,我们先要来厘清一下从孙悟空出世后,直到唐僧把他从五行山出来弄出来之前,这个世界的神仙等级体系。因为这个体系的人事变动,不可避免地导致了取经事件的发生。

  孙悟空做蟠桃园园长的时候,曾经问过七仙女蟠桃会所请的人有哪些,七仙女答道:“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”

  我们以此作为切入点,在这个时候,我们看到西天佛老——也就是如来,与南极观音是同时被称为五方五老的。也就是说此时此刻,在天庭这一方看来,如来和观音在这个时候至少是一个层次上的,即使有差别,等级相差不是很悬殊。由此可见,如来那时没有在西天建立起绝对的权威,这个一号的位置坐的不是太久,还不那么稳当。因此,除了未来领袖弥勒佛外,观音可以说是西方的第三号实权人物,她和如来吃着一个锅里的饭,谁以后可以吃得长久,那就要看手里的筷子有多硬了。

  天庭在九重天这个位置,玉帝的办公室也在这个地方,我们在电视里常常看到,玉帝坐在一张办公桌前,其他大小真神都在下面排班站岗,其中也包括太上老君。

  这可能吗?


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